القرطبي ، قاضي الجماعة ، الفقيه ، الأديب ، الشاعر ، المتفنن . المعروف بابن أبي عيسى « 1 » . وستأتي ترجمة جده يحيى بن يحيى بن كثير وترجمة أخيه يحيى بن عبد الله إن شاء الله تعالى . سمع من عم أبيه عبيد الله بن يحيى ، ومن محمد بن عمر بن لبابة ، وأحمد بن خالد ، وغيرهم . قال القاضي عياض : وذكره ابن عبد الرؤوف في طبقاته - ( يعني طبقات الشعراء بالأندلس ) - فقال : كان فقيها ، عالما ، سنيا ، من بيت علم وفقه وسنة وروايات واسعة ، وكان يتصرف في علم الأدب تصرف إتقان ، وله رسوخ في أفانينه من عربية ولغة وخبر ومثل ، له لسان درب ، وبيان حسن ، وكان محببا في العامة ، مقربا لدى الخاصة ومن الخليفة ، مؤتمنا على أسراره . . . وكان ممن قال : الشعر بطبع حسن ، وتصرف في ضروبه ، وله إلى ذلك الشأو البعيد في الخطابة ، لم يكن عليه في الكلام مؤونة . وقال ابن الفرضي : وكان حافظا

--> - 2 / 86 ب - 88 أ ( نسخة دار الكتب المصرية ) ، 2 / 151 - 155 ( نسخة الخزانة الحسنية ) ، ومختصر ترتيب المدارك لابن حمادة : 67 أ - ب ، ومختصر المدارك لابن رشيق : 171 - 172 ، والديباج المذهب : 2 / 224 - 225 ، واختصار الديباج المذهب لابن هلال : 128 - 129 ، وطبقات الفقهاء المالكية لمجهول : 61 - 63 ، وشجرة النّور الزكية : 88 . قضاة قرطبة للخشني : 172 - 175 ، وتاريخ ابن الفرضي : 2 / 61 - 62 ، وجذوة المقتبس : 58 ، وتاريخ الوزراء والكتاب والشعراء في الأندلس : 124 - 127 ، وبغية الملتمس : 88 ، وتاريخ الإسلام : 25 / 180 - 181 ، والمقفى الكبير : 6 / 132 - 133 ، وبغية الوعاة : 1 / 148 ، ونفح الطيب : 2 / 232 - 235 ، والأعلام للزركلي : 6 / 224 . ( 1 ) قال القاضي عياض في ترتيب المدارك 3 / 379 - 380 في ترجمة يحيى بن يحيى بن كثير : « قال الأصيلي : ويحيى أبوه هو المكنى بأبي عيسى ، وهو من مصمودة طنجة ، ويتولى بني ليث ، ولا يعلم على الصحة سبب ذلك . . . وقال أبو عمر بن عبد البر : وكثير هو المكنى بأبي عيسى ، وهو الداخل إلى الأندلس ، وكانوا يعرفون ببني أبي عيسى » .